Заговор: Как снять смертную –кольчужку-
Эту порчу еще называют «смертная приковка». Обычно ее наводят на лютого врага, когда обиженный человек хочет действовать наверняка и желает нанести один решительный удар.
Делают эту смертную порчу на мертвом железе, т. е. на оградке вокруг могилы или на могильном памятнике. Прикручивают железный крест вверх ногами (железо к железу), а потом отпевают врага сразу в трех церквях. Делают это с поминами, обходя нужное количество могил, в которых похоронены люди, носившие такое же, как и у жертвы, имя.
В таких серьезных случаях, когда речь идет о жизни и смерти человека, чтобы работа дала нужный результат и чтобы не перетянуть на себя и на свою семью порчу, моя бабушка заставляла клиента жертвовать деньги на монастырь.
После того как клиент жертвовал деньги, она работала по шестой схеме. Я о ней уже писала. Так отчитывают только самые сложные и тяжелые порчи. Работают в данном случае с поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год.
Заговор в первый день
Сидели три ангела, играли крылами.
Говорили:
«Господь с нами.
Играем не мы, а Божьи рабы».
Одни отпели, другие терпели,
А третьи пришли не играть,
А с рабы Божьей (имя)
Смертну сковку снять.
Ангелы, спасите и помогите.
Кто рабу Божью (имя) отпевал,
Тот на себя сковку забрал.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор на девятый день
Тринадцать сестер Ирода,
Приходите,
Сковку рабы Божьей (имя) помяните. Аминь.
Заговор на сороковой день
Идет Иисус Христос,
Сорок святых встречаются,
Встрече удивляются:
– Господи, куда Ты идешь?
Господи, кому Ты несешь?
– Иду я рабе Божьей (имя) помогать,
Несу крест, смертную ковку снять.
Поминаю Я,
Чтобы с рабы Божьей (имя) ковка сходила,
Чтобы смертная кольчужка ее отпустила.
Слово на сорок ключей закрываю,
Сорока молитвами поминаю.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор на полгода
Стоит кузня железная,
В ней куют не ножи и мечи и не копья,
А снимают ковку.
Рты у кузнецов железные,
Руки булатные, кресты на них медные.
Ставят они свечи белые,
Воску мягкого, огня ясного.
Справляют они помины:
Ни по дням часовым,
А по полугодовым,
Не в земле лежачей,
А по земле ходячей рабе Божьей (имя). Аминь.
Заговор, который читают по истечении года (годовик)
Матушка Пресвятая Богородица,
Идешь Ты не по земле и не по воде,
Не по этой стороне,
Идет светлый Ангел при Тебе
К Божьей рабе (имя),
Год ее Ты поминаешь,
В молитве благословляешь,
Железную сковку снимаешь.
Помоги, Господи, рабе Своей (имя).
Господи, помоги, сковку сними
С этого часа, с этого наказа:
Один день – аминь,
Девять дней – аминь,
Сорок дней – аминь.
Полгода и год все с нее заберет.
Аминь. Аминь. Аминь.
Во все дни работы – первый, девятый, сороковой день, полгода и год – обязательно делают помины: приглашают семь человек, готовят кутью, суп, кисель, компот и блины. Помины обязательно должны быть обильными. Кутью потом отвозят на кладбище. Если Вы пропустили хоть одни помины, то вся Ваша работа может пойти насмарку. Если в течение этого года тот, для кого делают годовик (т. е. отчитывают в течение года смертельную порчу), отдаст из дома хлеб и соль, этим он также всю работу сводит к нулю. Поправить, конечно, можно и такую ошибку – делается это с помощью Соломоновой звезды, – но лучше этого не допускать.
К тому же каждый раз (на первый, девятый, сороковой день, на полгода и год) Ваш клиент должен жертвовать деньги на храм. И даже по прошествии года я бы не советовала человека, которого отчитали от смертной кольчужки, отдавать из дому хлеб и соль.